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中国戏曲男旦职业问答:男旦前途堪忧

热度 5已有 477 次阅读2010-7-15 16:51 |个人分类:编导| Topics:

      男演女是艺术再创造,优秀男旦可遇不可求。王新春:不喜欢“男旦”这个称呼。男旦不会绝迹,也难有大发展

  中国戏曲男旦职业问答:男旦前途堪忧。时下,娱乐浪潮席卷戏曲界,不少年轻人在各类选秀节目中以“戏曲男旦”自称,“走秀”式表演大大降低了男旦艺术在观众心中的地位。日前,《人民日报》刊发文章回溯男旦艺术的发展历程,希望这一独特的表演形态能回归艺术本体。戏曲专家呼吁:“男旦是中国戏曲艺术的瑰宝,我们应该予以尊重与珍视,而不是让它成为‘廉价噱头’。”

  男旦艺术真的会消失吗?他的传承发展经历了怎样的波折?新生代“戏曲男旦”的现状如何?近日,本报记者专访了有中国京剧院“第一男旦”之称的王新春及几位戏曲界专家。

  “男演女”是艺术再创造

  “是时候将男旦从娱乐中撇清了。”对于火爆一时的“李玉刚现象”,梅兰芳先生的儿媳、中国梅兰芳研究会秘书长屠珍表示,“伪娘”、“反串”等歌舞表演绝不能等同“男旦”艺术,只能称之为“娱乐化表演”;而中国版昆曲《牡丹亭》总制作人靳飞认为,只要是“男演女”就可称为“男旦”,他们中只有演员与艺术家的区别。“在我看来,新生代男旦都是演员,还不能称为艺术家。这不是年龄的问题,而是艺术水平高低有别。观众不要把眼光放在演员的性别上,而要将情感投注在舞台表演上。让观众记住角色,忘掉性别是优秀艺术家所追求的。”靳飞说。

  “百炼钢化作绕指柔”,男性演女性比女性演自己更难。著名昆曲表演艺术家、教育家张卫东解释说,在戏曲舞台上,“男演女”不是简单的反串而是一种艺术的再创造。男旦并不是一味地模仿女人,其本身就是作为一种特殊的艺术品而存在,要学会如何作为一个“艺术化的女演员”去传递人物的感情。

  “由于男性演员本身不是女性,与女性演员相比,他们会格外仔细地观察、思考和学习女性气质,准确地揣摩、掌握女性人物的内心节奏,用男人特有的角度和眼光去观照女性,所以往往在刻画人物上更加入木三分。高明的男旦艺术家,既能刻画女性的共性艺术特征,又可凸显具体女子个性化的性格特点。” 张卫东说。

  优秀男旦“可遇不可求”

  当今活跃在戏剧舞台上的男旦凤毛麟角。中国现在专业戏曲院团里男旦数量仅有十余位。不仅中国如此,日本歌舞伎的“女形”演员也呈锐减趋势。

  “人才难觅,优秀的‘男旦’可遇不可求。” 靳飞说,“戏曲学院招来100个孩子,也难培养出一两个。要成为优秀的男旦,除了必要的先天条件和才能外,还需要日复一日的训练、精研剧本;更要为了保护好嗓音和体型而对生活进行严格的管理,包括在烟、酒、色上的节制,这是非常困难的事情。”

  由于思想观念等多种原因,人们对男演员唱旦角始终不太理解,甚至有些人将演员的舞台表演与现实生活等同起来,认为男旦演员在生活中也大多是脂粉气过重。

  屠珍说,那只是外界对男旦的“误解”。“梅门弟子中有不少男旦,我私底下也和他们有过不少接触,发现生活中的男旦和舞台上的表现截然不同,没有半点‘女相’,都是很阳刚的男子汉。他们有一种独特气质:吐气如兰、纤尘不染以及在优雅精致包裹下的霸气。梅兰芳先生就是如此。” 屠珍说。

  王新春:不喜欢“男旦”这个称呼

  作为男旦这个行业的一员,王新春算得上是其中的翘楚。他是建国后国家戏曲院校培养的第一位男旦演员,中国戏剧家协会红梅大赛金奖获得者。采访中,几位戏曲评论家都表现出对他的高度赞赏。然而,王新春却对记者直言,“不喜欢‘男旦’这个称呼。我更希望大家叫我‘京剧演员,或者‘京剧旦角演员’。希望京剧从小众走向大众。”

  对目前“男旦娱乐化”倾向,王新春表示包容。他说:“每个人都有自己的艺术标准,不要把男旦小众化,也不要把它当作炒作的噱头。希望观众以艺术为标准,不要求奇、求怪。”

  对目前的状况,王新春表示比较满意。“虽然现在行业不太景气,但总算还有发展的空间。”王新春说,现在的演出基本上都是团里安排,稳定而有序。“对于未来,没有目标,也没做太久远的规划,只要多学戏,多唱戏就好了。”王新春说。

  不会绝迹,也难有大发展

  男旦艺术虽然具有令人珍视的艺术价值,但其发展之路几经坎坷:从“四大名旦”陨落,到“文革”时男旦被彻底禁绝。尽管上个世纪八十年代后,张君秋、宋长荣、温如华等几位男旦艺术家重回舞台,也只是“昙花一现”。男旦的发展趋势仍不容乐观。

  采访中,几位戏曲专家都认为,作为戏剧角色的重要组成部分,男旦不会消亡,但充其量只能作为戏曲角色的一个品种而延续下去,难有大发展。

  靳飞认为,“易装剧”古来有之,这种演剧方式一定会延续下去。“‘性别转换’为表演多设了一道门槛,增加难度的同时,也保留了艺术多样性。”屠珍希望男旦演员在继承和演出传统流派剧目,在新剧目创演上有所作为。张卫东期待男旦艺术能往精密、细致里发展,除了演员要提高自己水平之外,社会应该给予更多的宽容空间和支持。

  “男旦是中国戏曲艺术独特的表演形态,是一种中国‘文人画’型的表演艺术,在意境上下功夫,取其‘神似’;它并不是简单地模仿生活中的女子,而是被艺术化的‘女演员’,表达的是一种极致的‘包裹’的美……”

  链接一:

  “男旦”的由来
  中国“四小男旦”

  据记载,男旦早在唐宋就已出现,明清之际有了长足发展,乾隆年间,涌现出以蜀伶魏长生为代表的男旦群。据戏曲专家介绍,四大徽班进京之后,京剧形成初期,女性不允许登台表演,女性角色便只能由男性出演,于是涌现出以陈德霖、梅巧玲为代表的一批京剧男旦,但当时的京剧从剧目到表演都是以老生为主,男旦表演刚劲有余而柔美不足,之后,王瑶卿先生潜心研究,使男旦表演更趋完美,经他培养的梅兰芳、尚小云、程砚秋、荀慧生在表演上各自形成自己的风格。

  “四大名旦”的出现,使得京剧男旦表演艺术炉火纯青、精妙绝伦,从而彻底扭转了京剧以老生为主体的格局,使男旦上升到极为突出的地位,男旦表演艺术进入鼎盛时期。随后,梆子戏中开始出现女演员,不久后,新艳秋、言慧珠、顾正秋等一些女旦演员开始出现在京剧舞台上。新中国成立后,杜尽秋、孙毓敏、李维康等女演员在旦角表演艺术上日趋成熟,活跃在京剧舞台,各戏校便不再培养京剧男旦。

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